Une réflexion sur la Providence de Dieu

Par Simon Falk, Université catholique d’Amérique

Il y a longtemps, j’étais un jeune homme amoureux. C’était la fin de ma première année de collège, et il y avait une fête célébrant la fin de l’année scolaire. Tout le monde appréciait l’atmosphère de musique, d’amis et de fête. Il semblait que toute l’école était sur le terrain herbeux et le parking devant le centre des étudiants, et tous semblaient se réjouir de la fête. Je n’étais pas content. Je savais que la fille qui était l’objet de mon affection était avec quelqu’un d’autre.

La voir à la fête m’a fait ressentir une tristesse résignée qui était un contrepoint à l’excitation autour de moi. La joie des autres semblait sèche avec ce que je ressentais à l’intérieur; je préférais être seul. J’ai serpenté vers l’un de mes endroits préférés: une vieille salle de classe dans le plus haut bâtiment du campus. Monter cinq volées d’escaliers était un petit prix à payer pour l’un des meilleurs sites touristiques, une vue de Washington DC comme peu d’autres. Je me suis assis sur l’une des chaises de la salle de classe et j’ai levé les pieds sur le rebord de la fenêtre. C’était en fin d’après-midi avec quelques nuages et le soleil encore au-dessus de l’horizon. J’ai décidé d’écouter de la musique en regardant la vue, choisissant finalement la chanson “Reptilia” par les traits; pour quelle raison j’ai opté pour cette chanson, je ne sais pas.

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J’étais là, écoutant de la musique, regardant la ville et le coucher du soleil, quand quelque chose a changé en moi. Pour une raison que je ne connaissais pas, j’ai ressenti un apaisement progressif de ma tristesse. Pour le dire simplement, je me suis dit“ « Je n’ai plus besoin de m’inquiéter autant de cela. »C’était comme si cette tristesse était soudainement sortie des profondeurs de mon âme. Si ma douleur avant était un rocher assis au sommet de ma poitrine, empêchant ma respiration, c’était ensuite un rocher reposant dans ma poche. Je ne sais pas trop comment c’est arrivé. Peut-être que la beauté naturelle du coucher du soleil ou ma jouissance de la musique ont ému mes émotions; peut-être que mon ouverture à la beauté a donné à la grâce de Dieu une chance de bouger d’une manière que je ne comprenais pas alors.

Je raconte cette histoire pour illustrer un point. A savoir qu’il est clair pour moi que je ne comprends pas tout ce qui se passe dans mon âme; je sais que je ne sais pas. Ce genre de soulagement spirituel m’est arrivé à plus d’une occasion. Je vais être aux prises avec une sorte de douleur ou de tristesse, et alors que je demande l’aide de Dieu ou que j’essaie de réfléchir à ce qui se passe, et que quelque chose semble changer. Je ne prétends pas que Dieu enlève complètement toute sorte de douleur au moment exact où je prie pour la guérison. Je dis que parfois Il semble travailler d’une manière que je ne comprends pas tout à fait pour m’apporter de la joie de manière inattendue. J’ai connu des moments de souffrance où, après ma prière, la souffrance semble moins écrasante, moins drainante qu’avant. Le fait est que je ne connais pas toutes les façons dont Dieu travaille sur une âme.

Bien que je ne puisse décrire toutes les façons dont la grâce de Dieu agit dans le cœur des gens, on peut dire qu’Il travaille. Considérez les paroles de Jésus : « Personne ne peut venir à moi si le Père qui m’a envoyé ne l’attire…” (Jn 6, 44) Dans l’enseignement de l’Église, nous voyons que Dieu nous donne la grâce de l’accepter, “ Mais pour que l’homme entre dans une véritable intimité avec lui, Dieu a voulu à la fois se révéler à l’homme et lui donner la grâce de pouvoir accueillir cette révélation dans la foi. »(CCC # 35) C’est un principe théologique que Dieu agit en premier, nous ne venons à Dieu que parce que Dieu nous a appelés en premier. Dieu agit, nous, en tant qu’humains, ne savons pas exactement comment.

Dieu veut le meilleur pour nous et nos vies. Le Catéchisme de l’Église catholique parle du salut comme d’un “ plan de pure bonté. »(CCC # 1) Souvenons-nous encore du passage souvent cité: « En cela est l’amour, non pas que nous aimions Dieu, mais qu’il nous a aimés et a envoyé son Fils pour être l’expiation de nos péchés. » (1 Jn 4, 1) Dieu s’intéresse à notre façon de vivre. Il n’est pas un être lointain qui a commencé l’univers et s’en est allé. Le Catéchisme de l’Église catholique parle du soin de Dieu pour le monde en utilisant le terme de Providence Divine: “Le témoignage de l’Écriture est unanime sur le fait que la sollicitude de la providence divine est concrète et immédiate; Dieu prend soin de tous, des moindres choses aux grands événements du monde et de son histoire. Les livres sacrés affirment avec force la souveraineté absolue de Dieu sur le cours des événements : “Notre Dieu est dans les cieux ; il fait ce qu’il veut. » (CCC #303)

Dieu prend soin de nous dans les petites voies; j’offre ma propre expérience de guérison spirituelle pour illustrer ce point même. J’ai simplement pris un moment pour regarder une belle vue et écouter de la musique.  Puisque nous lisons que la Providence Divine se soucie des petites choses, alors il semble possible de dire que Dieu voulait que je prenne un moment de solitude pour qu’Il puisse travailler comme Il le voulait à ce moment-là. Je ne me souviens pas de ce qui s’est passé après avoir regardé ce coucher de soleil. J’espère avoir traité les autres que j’ai vus par la suite avec plus de gentillesse parce que j’ai eu ce moment de guérison. Comment cela a-t-il affecté mes décisions par la suite, pour le reste de la soirée? Je l’ignore.

Comment ces petits moments se déroulent-ils dans nos vies? Je ne peux pas commencer à deviner. Il me semble que lire des histoires ou regarder des films peut changer notre état d’esprit et nous aider à voir le monde d’une manière différente. La providence de Dieu se soucie-t-elle des films que nous regardons ? La providence de Dieu nous conduit-elle à nous promener ou à prendre un moment de réflexion pour nous-mêmes ? La providence de Dieu inspire-t-elle une conversation avec un ami ou même un étranger qui mène à une réflexion plus profonde sur nous-mêmes? D’après ce que dit le Catéchisme, la réponse à ces questions est oui.

Le Catéchisme de l’Église catholique dit que Dieu se soucie des petites choses ainsi que des événements majeurs de l’histoire du monde. Imaginez comment cela changerait notre vision du monde si nous croyions vraiment que Dieu était à l’œuvre dans de petites choses. Nous verrions que Dieu, à travers des causes secondaires, ordonne nos vies de multiples manières. Nous pouvons connaître l’amour et le soin de Dieu pour chaque personne humaine en réfléchissant simplement aux événements apparemment petits de notre vie quotidienne ordinaire. En dehors de toute spéculation sur le fonctionnement théologique précis de l’action de Dieu sur une personne, mon point central est que Dieu opère dans les petites choses de notre vie ; car comme Jésus le dit aux Juifs lorsqu’ils se demandent pourquoi Il guérit le Sabbat, “Mon Père travaille encore, et je travaille” (Jn 5, 17). En clair, Dieu travaille toujours, même le jour du Sabbat, parce qu’Il soutient éternellement l’existence de toute la création. Dieu travaille dans nos vies, même les petites choses. Il y a un dicton : « Le diable est dans les détails. »Cela peut être vrai ou non, mais je voudrais proposer que Dieu soit définitivement dans les détails.